哥林多前书第一章十八节

 - 圣经金句系列

因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为神的大能。- 哥林多前书第一章十八节

没有其他主要宗教选择与其创始人死亡相关的符号，那么为什么基督教选择了十字架——基督被钉死在上面的象征——作为其标志？如今，许多非基督徒将十字架仅当作装饰佩戴，但在古代，十字架象征着羞耻、残酷和死亡——作为基督教核心符号，这是一个令人惊讶的选择。

早期基督徒并未立即采用十字架。大约在公元200年，他们使用《圣经》中的意象，如诺亚方舟或拉撒路的复活，来表达信仰。后来，当需要选择一个与耶稣相关的符号时，选项有很多：祂的诞生、在加利利传道、为门徒洗脚，或象征圣灵的鸽子。然而，基督徒并未选择与耶稣的生平、教导、服务或复活相关的符号，而是选择了十字架——祂死亡的象征。

保罗在哥林多前书1:18、23中强调了十字架的不受欢迎：“因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为神的大能……我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。”在世人眼中，十字架代表死亡、罪行和羞耻——它是罗马帝国最残酷的处决方式，仅用于最严重的罪犯。甚至罗马公民因其残酷性而免于被钉十字架。

对犹太人而言，十字架同样令人厌恶。申命记21:23说：“凡挂在木头上的是被神咒诅的。”他们无法接受一位被钉十字架、受神咒诅的弥赛亚，这与他们对胜利救主的期望相悖。尽管如此，基督徒仍拥抱了十字架。为什么？因为十字架是基督教信仰的核心，象征的不是失败，而是胜利。

保罗在加拉太书6:14解释道：“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，世界与我已经钉在十字架上了，我也与世界钉在十字架上了。”不信者视十字架为失败，基督徒却视其为荣耀。在十字架上，耶稣的宝血洗净了世人的罪，撒但的权势被击败（创世记3:15：“女人的后裔要伤你的头”）。耶稣道成肉身的使命在祂的死亡中达到高潮，祂宣告：“成了！”（约翰福音19:30）。

在马可福音8:29-31中，耶稣问：“你们说我是谁？”彼得回答：“你是弥赛亚。”耶稣随即禁止他们宣扬这一点，并教导说：“人子必须受许多苦，被长老、祭司长和文士弃绝，并且被杀，三天后复活。”耶稣隐藏祂的弥赛亚身份，以避免犹太人对政治革命者的期待。祂的使命是受苦并死在十字架上，而非推翻罗马统治。

作为犹太人的保罗明白这一点。在加拉太书3:13中，他写道：“基督既为我们受了咒诅，就赎我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：‘凡挂在木头上的人都是被咒诅的。’”保罗引用申命记，强调耶稣承担了咒诅以救赎人类的罪。因此，基督被钉十字架的那一天被称为受难日和圣周五——对信徒而言，这是通过神的大能通过基督的替死，成就了救恩，虽然愚妄人认为那是愚拙，这就是受难日的精髓。